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壮族八音真热闹(南宁文史录45)

2022-7-28 13:59| 发布者: vangzhaij| 查看: 218| 评论: 0

摘要: 八音,乃是中国吹打乐器的统称。按照制作乐器材料的不同分为金(如钟)、石(如磐)、竹(如管)、匏(如笙)、土(如埙)、革(如鼓)、丝(如琴)、木(如祝)等八个种类,俗称八音。八音在壮族地区各地皆有,按地 ...

八音,乃是中国吹打乐器的统称。按照制作乐器材料的不同分为金(如钟)、石(如磐)、竹(如管)、匏(如笙)、土(如埙)、革(如鼓)、丝(如琴)、木(如祝)等八个种类,俗称八音。八音在壮族地区各地皆有,按地域不同特色又可分为以隆林为代表的北路八音,以邕宁为代表的南路八音。本文以邕宁八音为样本,略作介绍。

壮族八音真热闹(南宁文史录45)

在南宁各区县,八音队可真有不少,但最著名的还是拥有“壮族八音之乡”的邕宁区。

邕宁的壮族八音,产生于清代,兴盛于清末民初。乐队演奏时所使用的主要是大唢呐、小唢呐、无孔笛、二弦、秦琴、鼓、钹、锣、岳鼓等等乐器。表演时分文场八音和武场八音。武场比较简单,一般只用唢呐吹奏,再配上适当的锣鼓钹等。文场八音则更为丰富多彩,除了吹打各种乐器之外,还配以粤曲清唱,以多种管弦乐器来伴奏,所演奏的曲目多达一千多首!

壮族八音真热闹(南宁文史录45)

壮族八音,刚产生之时受到广州八音的影响比较大,后来不断吸收本地的邕剧、壮师剧以及壮族民间音乐的多重元素,逐渐成为当地人们所喜闻乐见的一种表演形式。经过一百多年的传承、发展和创新,现在的邕宁壮族八音以吹奏唢呐为主,以鼓震节指挥,以其他打击乐作为陪衬,逐步形成了更加热烈、欢快的演奏风格。使八音显得更优美、高亢嘹亮。八音至今依然在邕宁的蒲庙、那楼、新江、中和、百济等地拥有相当广泛的群众基础,几乎每个村都有几支八音队。人们举办婚嫁、祝寿、迎宾、新居落成等活动时,都喜欢请八音队来热闹一番。

在相当长的时期里,各个邕宁壮族八音队队员都是清一色的男同胞。但是,现在你要是问当地人们哪支八音队最有名气,肯定会齐刷刷地说是那路女子八音队!

那路女子八音队,是组建于2008年的新锐乐队,全部都是清一色的女人组成。几十个队员里面,当初大多都受到过家庭成员的激烈反对,认为这本来就是男人的事儿,是不务正业的表现。但是她们还是挺住了各种各样的压力。缺乏专业知识,她们就去找城区文化馆的老师指导;白天要干农活,就晚上加班集中学习;没有乐器,就少买些衣服和零食;不识简谱,就一点一点死记硬背……她们的坚持,感动了家人,由反对变成支持。她们的坚持,感动了上天,在2010年南宁市首届乡村社区文艺大展演中,这支年轻靓丽的八音队一直闯进了决赛!

壮族八音真热闹(南宁文史录45)

现在邕宁区壮族八音,早已被列入广西非物质文化遗产保护名录之中。而且,邕宁区蒲庙镇良信村也被定为“壮族八音传承保护基地”。经过文化部门和各支八音队的不断挖掘、提高和创新,壮族八音由土俗小众登上了大雅之堂,在一次次参与地区内外各项展演活动中,深深吸引了众人的眼睛!

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